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묵상/Daily Bread

빛 가운데로 걷기(Walking in the Light)

by 최수근 2019. 1. 4.

 빛 가운데로  걷기

♣ 말씀 묵상 : 히브리서 12:18-12:24 

"그 안에 생명이 있었으니 생명은 사람들의 빛이라"(요한복음 1:4 )

달이 사라지면서 숲속 마을에 어둠이 내려앉았습니다. 번개가 하늘을 가르고 폭풍우와 찢어지는 듯한 천둥소리가 이어졌습니다. 어린 나는 잠에서 깨어 무서움에 휩싸이면서 온갖 무시무시한 괴물들이 나를 덮치려 하는 모습을 상상했습니다! 그러나 날이 밝으면서 소리들은 사라지고, 해가 뜨면서 조용한 아침 햇빛에 새들이 지저귀었습니다. 무서운 밤의 어둠과 햇빛의 기쁨이 너무나 극명하게 대조되었습니다.

히브리서 저자는 이스라엘 백성들이 시내산에서 흑암과 폭풍이 너무 심해 두려워 숨어버렸던 때를 회상합니다( 20:18-19). 

이스라엘 백성들에게 하나님의 임재는, 율법이라는 사랑의 선물을 주시는 자리임에도 흑암과 공포로 느껴졌습니다. 그것은 많은 이스라엘 백성들이 하나님의 기준에 따라 없었기 때문이었습니다. 그들은 죄로 말미암아 흑암과 두려움 속에 걸어갔던 것입니다(히 12:18-21). 

그러나 하나님은 빛이십니다. 그분에게는 어둠이라고는 전혀 찾아볼 없습니다(요일 1:5) 히브리서 12장을 보면, 시내산은 하나님의 거룩하심과 불순종하던 우리의 삶을 나타내는 반면, 아름다운 시온산은 하나님의 은혜와 믿는 자들이 언약의 중보자이신 예수님 안에서 누리는 삶을 나타냅니다(22-24).

누구든지 예수님을 따르는 자는어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻을”(요 8:12) 것입니다. 주님을 통해서 우리는 이전의 어두운 삶에서 벗어나 하나님 나라의 빛과 아름다움 가운데로 걸어가는 기쁨을 누릴 있습니다.

예수 그리스도 , 나의 주님 !

저를 어둠 속에서 건져내어 가운데로 들어가게 해주시니 감사합니다. 어둠을 피하고 영원을 향한 가운데 계속 걸을 있도록 도우소서.

예수님을 믿는 사람으로서 예수님이 당신의 속에 들어오신 당신의 삶은 어떻게 바뀌었습니까? 

믿음 안에서 어떠한 성장을 하기 원합니까?

♣ 말씀/ 히 12:18-24

18. 너희는 만질 있고 불이 붙는 산과 침침함과 흑암과 폭풍과

19. 나팔 소리와 말하는 소리가 있는 곳에 이른 것이 아니라 소리를 듣는 자들은 말씀하지 아니하시기를 구하였으니

20. 이는 짐승이라도 산에 들어가면 돌로 침을 당하리라 하신 명령을 그들이 견디지 못함이라

21. 보이는 바가 이렇듯 무섭기로 모세도 이르되 내가 심히 두렵고 떨린다 하였느니라

22. 그러나 너희가 이른 곳은 시온 산과 살아 계신 하나님의 도성인 하늘의 예루살렘과 천만 천사와

23. 하늘에 기록된 장자들의 모임과 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 온전하게 의인의 영들과

24. 언약의 중보자이신 예수와 아벨의 피보다 나은 것을 말하는 뿌린 피니라 

 Walking in the Light

Read : Hebrews 12:18-12:24

"In him was life, and that life was the light of all mankind."(John 1:4)

Darkness descended on our forest village when the moon disappeared. Lightning slashed the skies, followed by a rainstorm and crackling thunder. Awake and afraid, as a child I imagined all kinds of grisly monsters about to

pounce on me! By daybreak, however, the sounds vanished, the sun rose, and calm returned as birds jubilated in the sun- shine. The contrast between the frightening darkness of the night and the joy of the daylight was remarkably sharp.

The author of Hebrews recalls the time when the Israelites had an experi-ence at Mount Sinai so dark and stormy they hid in fear (EXODUS 20:18-19).

For them, God’s presence, even in His loving gift of the law, felt dark and terrifying. This was because, as sinful people, the Israelites couldn’t live up to God’s standards. Their sin caused them to walk in darkness and fear (HEBREWS 12:18-21).

But God is light; in Him there’s no darkness at all (1 JOHN 1:5). 

In Hebrews 12, Mount Sinai represents God’s holiness and our old life of disobedience, while the beauty of Mount Zion represents God’s grace and believers’ new life in Jesus, “the mediator of a new covenant” (VV . 22–24).

Whoever follows Jesus will “never walk in darkness, but will have the light of life” (JOHN 8:12). Through Him, we can let go of the darkness of our old life and celebrate the joy of walking in the light and beauty of His kingdom.

Thank You, Lord Jesus, for bringing me out of darkness into Your marvelous light. Help me to avoid the darkness to continue walking in the light toward eternity.

If you’re a believer in Jesus, how has your life changed since He came into it? What are some ways you’d like to grow in your faith?

Read /Hebrews 12:18-24

18. For ye are not come unto the mount that might be touched, and that burned with fire, nor unto blackness, and darkness, and tempest,

19. And the sound of a trumpet, and the voice of words; which voice they that heard intreated that the word should not be spoken to them any more:

20. (For they could not endure that which was commanded, And if so much as a beast touch the mountain, it shall be stoned, or thrust through with a dart:

21. And so terrible was the sight, that Moses said, I exceedingly fear and quake:)

22. But ye are come unto mount Sion, and unto the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to an innumerable company of angels,

23. To the general assembly and church of the firstborn, which are written in heaven, and to God the Judge of all, and to the spirits of just men made perfect,

24. And to Jesus the mediator of the new covenant, and to the blood of sprinkling, that speaketh better things that that of Abel. 

 


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