기쁜 소식(Good News)

💙 기쁜 소식

 ✝  사도행전 13:32 - 13:39

“ 우리는 하나님께서 조상들에게 하신 그 약속을 여러분에게 기쁜 소식으로 전합니다. 하나님께서... 우리에게 그 약속을 이루어주셨습니다. “(사도행전 13:32-33, 새번역)

1941년 히틀러의 지배가 유럽 전역으로 확장되면서, 소설가 존 스타인벡은 전시 활동을 도와 달라는 요청을 받았습니다. 일선에 나가 싸우거나 전장을 방문하라는 것이 아니라, 소설 작품을 써 달라는 것이었습니다. 그래서 나온 책이 악한 정권에 의해 침략당하게 되는 평화로운 나라에 관한 소설 ‘달이 지다’입니다.

점령당한 국가들에서 지하 출판되어 비밀리에 배포된 이 소설이 준 메시지는 연합군이 진격해 오고 있으며 독자들이 소설 속의 인물들을 모방함으로써 그들의 자유를 수호하는 것을 도울 수 있다는 것이었습니다.

‘달이 지다’라는 소설을 통해 스타인벡은 나치 통치하에 있는 사람들에게 그들의 해방이 가까웠다는 기쁜 소식을 전해주었습니다.

스타인벡의 소설 속 등장인물들과 마찬가지로, 1세기 때 유대인들도 잔혹한 로마의 통치하에 점령된 사람들이었습니다. 그러나 여러 세기 전부터 하나님은 한 사람의 협력자를 보내 그들을 해방시키고 세상에 평화를 가져오겠다고 약속하셨습니다(이사야 11장).

그 협력자가 도착했을 때 기쁨이 넘쳐났습니다! 바울은 말했습니다. “우리는 하나님께서 조상들에게 하신 그 약속을 여러분에게 기쁜 소식으로 전합니다. 하나님께서 예수를 일으키셔서... 우리에게 그 약속을 이루어주셨습니다”(사도행전 13:32-33, 새번역).

예수님의 부활과 용서로 세상의 회복이 시작되었고(38-39절; 로마서 8:21)

그때 이후로 이 이야기는 온 세상에 퍼지면서, 그것을 받아들이는 곳은 어디나 평화와 자유가 함께 전해졌습니다. 예수님은 죽음에서 부활하셨습니다. 죄와 악에서의 해방이 시작된 것입니다. 주님 안에서 우리는 자유롭게 되었습니다!

다른 통치자들과 달리, 예수님은 어떻게 세상에 평화를 가져오십니까? 이 사역에 당신은 어떻게 예수님과 함께 할 수 있습니까?

<최고의 협력자이신 예수님, 주님의 의로우신 통치에 저를 맡깁니다.>

32. 우리도 조상들에게 주신 약속을 너희에게 전파하노니 33. 곧 하나님이 예수를 일으키사 우리 자녀들에게 이 약속을 이루게 하셨다 함이라 시편 둘째 편에 기록한 바와 같이 너는 내 아들이라 오늘 너를 낳았다 하셨고 34. 또 하나님께서 죽은 자 가운데서 그를 일으키사 다시 썩음을 당하지 않게 하실 것을 가르쳐 이르시되 내가 다윗의 거룩하고 미쁜 은사를 너희에게 주리라 하셨으며 35. 또 다른 시편에 일렀으되 주의 거룩한 자로 썩음을 당하지 않게 하시리라 하셨느니라 36. 다윗은 당시에 하나님의 뜻을 따라 섬기다가 잠들어 그 조상들과 함께 묻혀 썩음을 당하였으되 37. 하나님께서 살리신 이는 썩음을 당하지 아니하였나니 38. 그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 39. 또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라

 

💙 Good News

 ✝  Acts 13:32 - 13:39

We tell you the good news: What God promised our ancestors he has fulfilled for us. (ACTS 13:32–33)

In 1941, as Hitler’s reign was expanding across Europe, novelist John Steinbeck was asked to help with the war effort. He wasn’t asked to fight or visit troops on the frontline, but to instead write a story.

The result was The Moon Is Down, a novel about a peaceful land that gets invaded by an evil regime. Printed on underground presses and secretly distributed throughout occupied countries, the novel sent a message: The Allies were coming, and by imitating the novel’s characters, readers could help secure their freedom. Through The Moon Is Down, Steinbeck brought good news to people under Nazi rule—their liberation was near.

Like the characters in Steinbeck’s story, Jews in the first century were an occupied people under brutal Roman rule.

But centuries before, God had promised to send an Ally to liberate them and bring peace to the world (ISAIAH 11).

Joy erupted when that Ally arrived! “We tell you the good news,” Paul said. “What God promised our ancestors he has fulfilled for us . . . by raising up Jesus” (ACTS 13:32–33).

Through Jesus’ resurrection and offer of forgiveness, the world’s restoration had begun (VV. 38–39; ROMANS 8:21).

Since then, this story has spread throughout the globe, bringing peace and freedom wherever it’s embraced. Jesus has been raised from the dead. Our liberation from sin and evil has begun. In Him we’re free!  SHERIDAN VOYSE

Compared to other rulers, how does Jesus bring peace to the world?

How can you join Him in this work?

<Jesus, my ultimate Ally, I surrender to Your rightful rule.>

32. "We tell you the good news: What God promised our fathers 33. he has fulfilled for us, their children, by raising up Jesus. As it is written in the second Psalm: "`You are my Son; today I have become your Father.' 34. The fact that God raised him from the dead, never to decay, is stated in these words: "`I will give you the holy and sure blessings promised to David.' 35. So it is stated elsewhere: "`You will not let your Holy One see decay.' 36. "For when David had served God's purpose in his own generation, he fell asleep; he was buried with his fathers and his body decayed. 37. But the one whom God raised from the dead did not see decay. 38. "Therefore, my brothers, I want you to know that through Jesus the forgiveness of sins is proclaimed to you. 39. Through him everyone who believes is justified from everything you could not be justified from by the law of Moses